“可见其人本色与胸次”这句话是出自谁之口( )
“可见其人本色与胸次”这句话是出自谁之口( )
以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现?A. 胸次B. 格局C. 胸襟D. 怀抱
以下哪一项不是中国古人所讲的人的精神境界的内在心理状态表现?A. 胸次B. 格局C. 胸襟D. 怀抱
清人沈德潜谓:“陶诗胸次浩然,其中有一段渊深朴茂不可到处。”陶诗对唐代诗人产生了极大影响,以下说法错误的是 A: 王维有其清腴 B: 孟浩然有其闲远 C: 韦应物有其朴实 D: 柳宗元有其峻洁
清人沈德潜谓:“陶诗胸次浩然,其中有一段渊深朴茂不可到处。”陶诗对唐代诗人产生了极大影响,以下说法错误的是 A: 王维有其清腴 B: 孟浩然有其闲远 C: 韦应物有其朴实 D: 柳宗元有其峻洁
下面关于艺术的讨论中,能够体现出“大巧若拙”的艺术追求的有: A: 苏轼:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。” B: 董其昌:“画与字各有门庭,字可生,书不可不熟。字须熟后生,画须熟外熟。” C: 郑板桥:“东坡胸次,其造化之炉冶乎?燮画此石,丑石也:丑而雄,丑而秀。” D: 刘熙载:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。一丑字中,丘壑未易尽言。”
下面关于艺术的讨论中,能够体现出“大巧若拙”的艺术追求的有: A: 苏轼:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。” B: 董其昌:“画与字各有门庭,字可生,书不可不熟。字须熟后生,画须熟外熟。” C: 郑板桥:“东坡胸次,其造化之炉冶乎?燮画此石,丑石也:丑而雄,丑而秀。” D: 刘熙载:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。一丑字中,丘壑未易尽言。”
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