著名教育家陈鹤琴曾提倡（），让我们每天能检省自己的“善念、善言、善行”。 A: 日行一善 B: 善行善为 C: 致良知 D: 止于至善
著名教育家陈鹤琴曾提倡（），让我们每天能检省自己的“善念、善言、善行”。 A: 日行一善 B: 善行善为 C: 致良知 D: 止于至善
与普通微信群不一样，“日行一善”微信群有个特别的群规，群友发出的红包不能抢。所有微信红包里的钱，都被用来帮助贫困人群，日行一善，积小善成大善，弘扬社会正能量。材料表明（）①价值观影响人们的行为选择②事物的发展是从量变开始的③人们的价值选择是因时而变的④量变引起质变是事物发展的总趋势 A: ①② B: ①④ C: ②③ D: ③④
与普通微信群不一样，“日行一善”微信群有个特别的群规，群友发出的红包不能抢。所有微信红包里的钱，都被用来帮助贫困人群，日行一善，积小善成大善，弘扬社会正能量。材料表明（）①价值观影响人们的行为选择②事物的发展是从量变开始的③人们的价值选择是因时而变的④量变引起质变是事物发展的总趋势 A: ①② B: ①④ C: ②③ D: ③④
与普通微信群不一样，“日行一善”微信群有个特别的群规，群友发出的红包不能抢。所有微信红包里的钱，都被用来帮助贫困人群，日行一善，积小善成大善，弘扬社会正能量。从辩证唯物主义角度来看材料表明：（） A: 价值观影响人们的行为选择 B: 事物的发展是从量变开始的 C: 人们的价值选择是因时而变的 D: 量变引起质变是事物发展的总趋势
与普通微信群不一样，“日行一善”微信群有个特别的群规，群友发出的红包不能抢。所有微信红包里的钱，都被用来帮助贫困人群，日行一善，积小善成大善，弘扬社会正能量。从辩证唯物主义角度来看材料表明：（） A: 价值观影响人们的行为选择 B: 事物的发展是从量变开始的 C: 人们的价值选择是因时而变的 D: 量变引起质变是事物发展的总趋势
<p>二．“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ）。（选一）</p>
<p>二．“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”其原因是“善建者”与“善抱者”能够（ ）。（选一）</p>
三．“善者果而已”的意思是（ ）（选一） 4.善出奇兵而取得胜利而已。
三．“善者果而已”的意思是（ ）（选一） 4.善出奇兵而取得胜利而已。
作为善行是真善的一辩提问
作为善行是真善的一辩提问
“善者果而已”的意思是（ ）（选一） 4.善出奇兵而取得胜利而已。 <p></p>
“善者果而已”的意思是（ ）（选一） 4.善出奇兵而取得胜利而已。 <p></p>
人的本性都由善恶两面构成，在人际沟通中，投入善的诱因，一定会诱发对方善的本性，获得善的回报。
人的本性都由善恶两面构成，在人际沟通中，投入善的诱因，一定会诱发对方善的本性，获得善的回报。
《道德经》第八章中用来形容水“遇形赋形,而不留于一,善能也。”的句子是( )。 A: 心善渊 B: 与善仁 C: 事善能 D: 居善地
《道德经》第八章中用来形容水“遇形赋形,而不留于一,善能也。”的句子是( )。 A: 心善渊 B: 与善仁 C: 事善能 D: 居善地
睨其旁有一胡儿骑善马 睨:______
睨其旁有一胡儿骑善马 睨:______