子贡赞扬孔子，说： A: 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。 B: 仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 C: 他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。 D: 夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
子贡赞扬孔子，说： A: 夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。 B: 仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 C: 他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。 D: 夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子()以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子()以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
夫子如天地之化工
夫子如天地之化工
夫子（）（）（）（）让以得之。
夫子（）（）（）（）让以得之。
“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”所评价的“夫子”指的是谁？? “夫子”指的是孟子|“夫子”指的是老子|“夫子”指的是孔子;|“夫子”指的是子思子
“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”所评价的“夫子”指的是谁？? “夫子”指的是孟子|“夫子”指的是老子|“夫子”指的是孔子;|“夫子”指的是子思子
《墙》中“墙”的含义是（） A: 荣辱之墙 B: 建筑之墙 C: 生死之墙 D: 命运之墙
《墙》中“墙”的含义是（） A: 荣辱之墙 B: 建筑之墙 C: 生死之墙 D: 命运之墙
夫子温,良,恭,俭,让以得之出自何书?何人所言?夫子是谁?
夫子温,良,恭,俭,让以得之出自何书?何人所言?夫子是谁?
“夫子哂之”中“哂”的意思是
“夫子哂之”中“哂”的意思是
子贡评价孔子“夫子()、让以得之”。
子贡评价孔子“夫子()、让以得之”。
中国大学MOOC: “温良恭俭让”出于《论语·学而》：“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！’”程颐对“恭”的释义为 。
中国大学MOOC: “温良恭俭让”出于《论语·学而》：“子禽问于子贡曰：‘夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？’子贡曰：‘夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！’”程颐对“恭”的释义为 。