“道者，非天之道，非地之道，人之所以道也，君子之所道也。”出自荀子的（）。 A: 《儒效篇》 B: 《天论篇》 C: 《仲尼篇》

在《奥利弗·退斯特》中，奥利弗·退斯特在贫民习艺所道到胖厨师欧打的原因 A: 大闹食堂 B: 浪费食物 C: 要求添粥 D: 摔碎饭碗

《陶渊明写挽歌》结尾处引用陶渊明“死去何所道，托体同山阿”的诗句表达了他对生死问题的态度是（）。 A: 迷惘困惑 B: 平静坦然 C: 慷慨激昂 D: 焦虑不安

东晋诗人陶渊明被誉为“千古隐逸诗人之宗”,以下说法正确的有()。 A: 陶渊明，名潜，又字元亮，号五柳先生，生活于晋宋易代之际 B: “少年罕人事，游好在六经”(《饮酒》其十六)可看出陶渊明受到儒家思想的熏染 C: “死去何所道，托体同山阿。”（《拟挽歌辞》其三）可看出陶渊明受到佛教影响 D: 陶渊明辞官归隐之后，写了大量的田园诗，诗中多描写了恬美幽静的田园风光，表达了归田后恬淡闲适的愉悦心情

请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，日天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也；其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。<br/>（1）此段文章的作者是谁？出于何处？（2分）<br/>（2）请翻译“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己，无待于外之谓德。”这四句话（8分）<br/>（3）请解释“仁与义为定名，道与德为虚位”这两句话的意思。（10分）<br/>（4）作者为什么说老子的仁义是“小仁义”？（10分）