富有善终，贫无善终，对吗？
富有善终，贫无善终，对吗？
富有善终，贫无善终，对吗？ A: 正确 B: 错误
富有善终，贫无善终，对吗？ A: 正确 B: 错误
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子!”。这个关于曾子的故事所体现的善终理念是：（） A: 道德意义上的善终 B: 作为五福之一的善终 C: 身体完整、德行圆满的善终 D: 尊严意义上的善终
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子!”。这个关于曾子的故事所体现的善终理念是：（） A: 道德意义上的善终 B: 作为五福之一的善终 C: 身体完整、德行圆满的善终 D: 尊严意义上的善终
“五福临门”指的是哪五福? A: 长寿、福贵、康宁、好德、善终 B: 福贵、康宁、健康、长寿、善终 C: 健康、长寿、好德、福禄、善终 D: 康宁、好德、福贵、健康、长寿
“五福临门”指的是哪五福? A: 长寿、福贵、康宁、好德、善终 B: 福贵、康宁、健康、长寿、善终 C: 健康、长寿、好德、福禄、善终 D: 康宁、好德、福贵、健康、长寿
A good（ ） makes a good ( ). 善始者善终
A good（ ） makes a good ( ). 善始者善终
临终关怀的目标是:() A: 临终者善终 B: 失亲者善别 C: 在世者善生 D: 临终者善终.失亲者善别.在世者善生 E: 临终者善终.在世者善生
临终关怀的目标是:() A: 临终者善终 B: 失亲者善别 C: 在世者善生 D: 临终者善终.失亲者善别.在世者善生 E: 临终者善终.在世者善生
下列关于“善终”的理解错误的是（）。
下列关于“善终”的理解错误的是（）。
中国人常说的“五福临门”、“四大皆空”指的是:() A: 长寿-富贵-平安-好德-善终、法空-天空-地空-人空 B: 多子-富贵-康宁-好德-善终、道空-天空-地空-实空 C: 长寿-富贵-康宁-好德-善终、道空-天空-地空-人空 D: 多子-富贵-平安-好德-善终、道空-天空-地空-实空
中国人常说的“五福临门”、“四大皆空”指的是:() A: 长寿-富贵-平安-好德-善终、法空-天空-地空-人空 B: 多子-富贵-康宁-好德-善终、道空-天空-地空-实空 C: 长寿-富贵-康宁-好德-善终、道空-天空-地空-人空 D: 多子-富贵-平安-好德-善终、道空-天空-地空-实空
我国台湾地区将“安宁疗护”称为“善终服务”
我国台湾地区将“安宁疗护”称为“善终服务”
下列史书作者中，唯一得善终的是
下列史书作者中，唯一得善终的是