庖丁最后“善刀而藏之”的原因是,这把刀是把宝刀。( )
庖丁最后“善刀而藏之”的原因是,这把刀是把宝刀。( )
下列句子中没有通假字的一项是()。 A: 技盖至此乎 B: 善刀而藏之 C: 项王军壁垓下 D: 鼓瑟希,铿尔
下列句子中没有通假字的一项是()。 A: 技盖至此乎 B: 善刀而藏之 C: 项王军壁垓下 D: 鼓瑟希,铿尔
下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是() A: 凡民有丧,匍匐救之 B: 善刀而藏之 C: 故天下莫能与之争 D: 天下之至柔,驰骋天下之至坚
下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是() A: 凡民有丧,匍匐救之 B: 善刀而藏之 C: 故天下莫能与之争 D: 天下之至柔,驰骋天下之至坚
下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是() A: A凡民有丧,匍匐救之 B: B善刀而藏之 C: C故天下莫能与之争 D: D天下之至柔,驰骋天下之至坚
下列句中的“之”当作代词,指代“他们”、“他、它”的是() A: A凡民有丧,匍匐救之 B: B善刀而藏之 C: C故天下莫能与之争 D: D天下之至柔,驰骋天下之至坚
下列句子中不含有通假字的一项是()A.尔其无忘乃父之志!B.善刀而藏之。C.从径道亡,归壁于赵。D.秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也。 A: B: C: D: D
下列句子中不含有通假字的一项是()A.尔其无忘乃父之志!B.善刀而藏之。C.从径道亡,归壁于赵。D.秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也。 A: B: C: D: D
40.下列句子中加点字解释不正确的一项是( ) A: 批大卻,导大窾 导:指导。 B: 善刀而藏之 善:修治,这里是拭、擦的意思。 C: 族庖月更刀,折也 族:众,一般。 D: 謋然已解,如土委地 委:卸落。
40.下列句子中加点字解释不正确的一项是( ) A: 批大卻,导大窾 导:指导。 B: 善刀而藏之 善:修治,这里是拭、擦的意思。 C: 族庖月更刀,折也 族:众,一般。 D: 謋然已解,如土委地 委:卸落。
1、找出下列句子中的通假字,并写出本字,解释意思 (1)足之所履,膝之所踦 (___________通___________,意思是__________) (2)砉然向然 (___________通___________,意思是__________) (3)技盖至此乎 (___________通___________,意思是__________) (4)技经肯綮之未尝,而况大軱乎 (___________通___________,意思是__________) (5)善刀而藏之 (___________通___________,意思是__________)
1、找出下列句子中的通假字,并写出本字,解释意思 (1)足之所履,膝之所踦 (___________通___________,意思是__________) (2)砉然向然 (___________通___________,意思是__________) (3)技盖至此乎 (___________通___________,意思是__________) (4)技经肯綮之未尝,而况大軱乎 (___________通___________,意思是__________) (5)善刀而藏之 (___________通___________,意思是__________)
庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”(选自《庄子集解》)用通顺的现代汉语翻译下面的句子。(1)臣之所好者,道也,进乎技矣。(2)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”(选自《庄子集解》)用通顺的现代汉语翻译下面的句子。(1)臣之所好者,道也,进乎技矣。(2)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。