(),又叫哭墙,原是犹太圣殿的遗留外墙,来自世界各地的犹太教徒们在此或哀哭或低声祷告,表述流亡之苦,根据犹太传统,在西墙下许下的心愿会直达天庭。
(),又叫哭墙,原是犹太圣殿的遗留外墙,来自世界各地的犹太教徒们在此或哀哭或低声祷告,表述流亡之苦,根据犹太传统,在西墙下许下的心愿会直达天庭。
下列诗句中,出自诗歌《断章》的是() A: “但我不能放歌,/悄悄是别离的笙箫。” B: “你站在桥上看风景,/看风景人在楼上看你” C: “我们这飘渺的浮生/到底要向哪儿安宿?” D: “我们生在这样个世界当中,/只好学着海洋哀哭。”
下列诗句中,出自诗歌《断章》的是() A: “但我不能放歌,/悄悄是别离的笙箫。” B: “你站在桥上看风景,/看风景人在楼上看你” C: “我们这飘渺的浮生/到底要向哪儿安宿?” D: “我们生在这样个世界当中,/只好学着海洋哀哭。”
《()•汤问》记载了绕梁三日的故事:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。
《()•汤问》记载了绕梁三日的故事:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。
1