历史表明原教旨专政主义往往是（）。
历史表明原教旨专政主义往往是（）。
从历史上来看,原教旨专政主义往往是()。
从历史上来看,原教旨专政主义往往是()。
萨拉菲原教旨主义者试图对分裂的伊斯兰世界实施整合。
萨拉菲原教旨主义者试图对分裂的伊斯兰世界实施整合。
20世纪70年代末期以伊拉克“伊斯兰革命”为代表的伊斯兰原教旨主义思潮席卷中东大地，带来伊斯兰文明与西方文明的激烈冲突。
20世纪70年代末期以伊拉克“伊斯兰革命”为代表的伊斯兰原教旨主义思潮席卷中东大地，带来伊斯兰文明与西方文明的激烈冲突。
【判断题】兰原教旨主义有加强伊斯兰国家的团结,打击西方霸权主义、强权政治的一面
【判断题】兰原教旨主义有加强伊斯兰国家的团结,打击西方霸权主义、强权政治的一面
20世纪70年代末期以（）“伊斯兰革命”为代表的伊斯兰原教旨主义思潮席卷中东大地，带来伊斯兰文明与西方文明的激烈冲突。 A: 利比亚 B: 伊拉克 C: 伊朗 D: 土耳其
20世纪70年代末期以（）“伊斯兰革命”为代表的伊斯兰原教旨主义思潮席卷中东大地，带来伊斯兰文明与西方文明的激烈冲突。 A: 利比亚 B: 伊拉克 C: 伊朗 D: 土耳其
只讲规律而不讲具体性，那么我们就变成了（ ）。 A: 本质主义 B: 还原主义 C: 教条主义 D: 原教旨主义
只讲规律而不讲具体性，那么我们就变成了（ ）。 A: 本质主义 B: 还原主义 C: 教条主义 D: 原教旨主义
“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”，简称“双泛主义”。
“泛伊斯兰主义”和“泛突厥主义”，简称“双泛主义”。
冷战后民族问题的最主要表现形式是（） A: 民族利己主义 B: 恐怖主义 C: 民族分离主义 D: 原教旨主义
冷战后民族问题的最主要表现形式是（） A: 民族利己主义 B: 恐怖主义 C: 民族分离主义 D: 原教旨主义
冷战后民族问题的最主要表现形式是（） A: A民族利己主义 B: B恐怖主义 C: C民族分离主义 D: D原教旨主义
冷战后民族问题的最主要表现形式是（） A: A民族利己主义 B: B恐怖主义 C: C民族分离主义 D: D原教旨主义