《致橡树》作者否定了__1__、单方痴恋、一味奉献、三种爱情观。

在《雷雨》中,繁漪的爱情属于 A: 单方痴恋 B: 一味奉献 C: 极力攀附

舒婷在《致橡树》中否定了哪些传统的世俗的爱情观（ ） A: 攀附型 B: 痴恋型 C: 依偎型 D: 奉献型

诗人否定了哪几种爱情观?（ ） A: 攀附式爱情——凌霄花 B: 痴恋式爱情——痴情鸟 C: 奉献式爱情——泉源、险峰、日光、春雨

《致橡树》中,作者否定了以下哪些传统的爱情观 A: 极力攀附的爱情观 B: 单方痴恋的爱情观 C: 一味奉献的爱情观 D: 独立平等的爱情观

《射雕英雄传》里黄药师在面对痴恋郭靖的女儿时吟诵西汉贾谊的“天地为炉兮，造化为工。阴阳为炭兮，万物为铜”，他的意思是

下列关于《致橡树》的表述,不正确的一项是( ) A: 凌霄花象征极力攀附型的爱情观。 B: 痴情的鸟儿象征单方痴恋型的爱情观。 C: 舒婷原名龚佩瑜,当代女诗人,《致橡树》是她的代表作。 D: 舒婷、莫言、顾城、北岛等是朦胧诗派的代表人物。

《射雕英雄传》里黄药师在面对痴恋郭靖的女儿时吟诵西汉贾谊的“天地为炉兮,造化为工。阴阳为炭兮,万物为铜”,他的意思是 A: 郭靖黄蓉二人不适合，应该分手 B: 二人的真情已无可消弭了 C: 二人有命无运，有缘无分 D: 感叹黄蓉跟她过世的母亲一样痴情

对《致橡树》一诗的内容理解不正确的一项是 A: 诗中的“橡树”和“木棉”，实际上是一种象征，即男性阳刚气概和女性柔韧的气质。 B: 爱情也需要牺牲，需要代价，就像泉源送出慰藉，险峰衬托威仪。 C: 诗人借“橡树”和“木棉”这两种意象驳斥三种爱情观：一种是攀附的，如凌霄花之于高枝；二是单方痴恋的，如痴情鸟之于绿阴；一种是奉献的，如泉源、险峰、春雨、日光。 D: 我国古典诗歌，大量使用对偶句。《致橡树》继承中国诗歌的优秀传统，大量运用整齐匀称的语言对应形式。既有古典诗歌的整齐划一，又有新诗的奔放自由。