根据课程内容，“宠辱若惊“指人在面对宠辱时一种淡定自若的态度。
根据课程内容，“宠辱若惊“指人在面对宠辱时一种淡定自若的态度。
忘食、忘忧、忘老即为孔子的“三忘”
忘食、忘忧、忘老即为孔子的“三忘”
孔子三忘是指忘食、忘忧、忘老。（）
孔子三忘是指忘食、忘忧、忘老。（）
孔子的“三忘”指的是忘食、忘忧、忘老。（）
孔子的“三忘”指的是忘食、忘忧、忘老。（）
老年人应该学会“三忘”不包括（） A: 忘老 B: 忘病 C: 忘忧 D: 忘愁
老年人应该学会“三忘”不包括（） A: 忘老 B: 忘病 C: 忘忧 D: 忘愁
根据课程内容，“宠辱若惊“指人在面对宠辱时一种淡定自若的态度。 A: 正确 B: 错误
根据课程内容，“宠辱若惊“指人在面对宠辱时一种淡定自若的态度。 A: 正确 B: 错误
根据课程内容，“宠辱若惊“指人在面对宠辱时一种淡定自若的态度。 A: 正确 B: 错误
根据课程内容，“宠辱若惊“指人在面对宠辱时一种淡定自若的态度。 A: 正确 B: 错误
“受人滴水之恩,当以涌泉相报”这句话告诉我们( ) A: 恩欲报 怨欲忘 B: 善相劝 行皆健 C: 抱怨短 报恩长
“受人滴水之恩,当以涌泉相报”这句话告诉我们( ) A: 恩欲报 怨欲忘 B: 善相劝 行皆健 C: 抱怨短 报恩长
“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话告诉我们（）。 A: 恩欲报，怨欲忘。 B: 善相劝，行皆建。 C: 报怨短，报恩长。
“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话告诉我们（）。 A: 恩欲报，怨欲忘。 B: 善相劝，行皆建。 C: 报怨短，报恩长。
斗者，忘其身者也，（），忘其君者也。 A: 忘其亲者也 B: 忘其朋者也 C: 忘其子者也
斗者，忘其身者也，（），忘其君者也。 A: 忘其亲者也 B: 忘其朋者也 C: 忘其子者也