文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为（） A: 教士是封建时代最底层的的职业 B: 当时的社会已经普遍不信仰宗教 C: 教士是当时宗教禁欲主义的代表 D: 教士的权威受到宗教改革的冲击
文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为（） A: 教士是封建时代最底层的的职业 B: 当时的社会已经普遍不信仰宗教 C: 教士是当时宗教禁欲主义的代表 D: 教士的权威受到宗教改革的冲击
教士(le clergé)不属于特权阶层。
教士(le clergé)不属于特权阶层。
文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为（） A: A教士是封建时代最底层的的职业 B: B当时的社会已经普遍不信仰宗教 C: C教士是当时宗教禁欲主义的代表 D: D教士的权威受到宗教改革的冲击
文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为（） A: A教士是封建时代最底层的的职业 B: B当时的社会已经普遍不信仰宗教 C: C教士是当时宗教禁欲主义的代表 D: D教士的权威受到宗教改革的冲击
托钵僧团主要由多明我会教士和方济各会教士组成，旨在反对教会的腐败现象。（）
托钵僧团主要由多明我会教士和方济各会教士组成，旨在反对教会的腐败现象。（）
在（）年之后，更多的不属于教士阶层且根本不想成为教士的学生进入了学校. A: 1100 B: 1200 C: 1300
在（）年之后，更多的不属于教士阶层且根本不想成为教士的学生进入了学校. A: 1100 B: 1200 C: 1300
最早来到东方传教的教士是谁？
最早来到东方传教的教士是谁？
下级教士属于法国大革命前的第三等级。()
下级教士属于法国大革命前的第三等级。()
《伪君子》是表面上圣洁无比的教士叫（）。
《伪君子》是表面上圣洁无比的教士叫（）。
教士(le clergé)不属于特权阶层。 A: 正确 B: 错误
教士(le clergé)不属于特权阶层。 A: 正确 B: 错误
三边教案造成洋教士十名、教民一名死亡。
三边教案造成洋教士十名、教民一名死亡。