《尔雅·释宫》说：“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之（），六达谓之庄”。
《尔雅·释宫》说：“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之（），六达谓之庄”。
评价中国的维新派“谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者”的是
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中国大学MOOC: 《尔雅·释宫》说：“一达谓之道路，二达谓之歧旁，三达谓之剧旁，四达谓之衢，五达谓之（），六达谓之庄”。
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“形而上者谓之____,形而下者谓之____”
“形而上者谓之____,形而下者谓之____”
“物生谓之____，物极谓之____。”
“物生谓之____，物极谓之____。”
“生之来谓之精，两精相搏谓之（），随神往来者谓之（），并精而出入者谓之（），所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，（）谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之（）。”
“生之来谓之精，两精相搏谓之（），随神往来者谓之（），并精而出入者谓之（），所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，（）谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之（）。”
形而上者谓之（），形而下者谓之（）（2.08分）
形而上者谓之（），形而下者谓之（）（2.08分）
翻译：至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
翻译：至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。
“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”出自于（）(1分)
“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”出自于（）(1分)
《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之（）”：
《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之（）”：