一名铁路职工持一张包头-丰镇的通勤票,要求签一张包头-丰镇的硬卧车票,车站不能予以办理。()
一名铁路职工持一张包头-丰镇的通勤票,要求签一张包头-丰镇的硬卧车票,车站不能予以办理。()
一名铁路职工持一张包头至丰镇的通勤票,要求签一张包头至鄂尔多斯的硬座车票,车站不可办理。()
一名铁路职工持一张包头至丰镇的通勤票,要求签一张包头至鄂尔多斯的硬座车票,车站不可办理。()
有的人在做事情之前,先找算命先生算命或求签测吉凶。这种做法属于() A: 唯物主义 B: 不可知论 C: 可知论 D: 唯心主义
有的人在做事情之前,先找算命先生算命或求签测吉凶。这种做法属于() A: 唯物主义 B: 不可知论 C: 可知论 D: 唯心主义
许多同学高考前找算命先生算命,或者去寺庙求签测前程,这种做法属于 A: 唯物主义 B: 不可知论 C: 客观唯心主义 D: 主观唯心主义
许多同学高考前找算命先生算命,或者去寺庙求签测前程,这种做法属于 A: 唯物主义 B: 不可知论 C: 客观唯心主义 D: 主观唯心主义
一名铁路职工持呼和浩特-乌海的硬席全年定期乘车证,在包头站要求签一张呼和浩特-乌海的硬座车票,包头站应予以办理。()
一名铁路职工持呼和浩特-乌海的硬席全年定期乘车证,在包头站要求签一张呼和浩特-乌海的硬座车票,包头站应予以办理。()
禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今,男女老少均不让算命先生给自己算命,也不去给别人算命是()。 A: 高山族 B: 回族 C: 维吾尔族 D: 彝族
禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今,男女老少均不让算命先生给自己算命,也不去给别人算命是()。 A: 高山族 B: 回族 C: 维吾尔族 D: 彝族
一名铁路职工持呼和浩特至乌海的硬席全年定期乘车证,在包头站要求签一张呼和浩特至乌海的硬卧车票,车站应予以办理。()
一名铁路职工持呼和浩特至乌海的硬席全年定期乘车证,在包头站要求签一张呼和浩特至乌海的硬卧车票,车站应予以办理。()
以下收货操作正确的是()。 A: 商品不符合收货要求司机说点好话酌情考虑 B: 商品有轻微的问题物流给点好处收进仓库 C: 凡是不符合收货要求的一律拒收 D: 物流送货较晚请求签往前一些的日期
以下收货操作正确的是()。 A: 商品不符合收货要求司机说点好话酌情考虑 B: 商品有轻微的问题物流给点好处收进仓库 C: 凡是不符合收货要求的一律拒收 D: 物流送货较晚请求签往前一些的日期
小张带团到成都旅游,在去青羊宫游览的途中,小张兴致勃勃的给大家介绍了在青羊宫求签、看相和算命等方面的规矩和做法,并告诉大家在青羊宫求拜是非常灵验的,所以引起许多客人的跃跃欲试,到了青羊宫后许多客人因为忙于算卦、求福就不再听地陪的讲解,回到旅游车上后,虽然许多客人还沉浸在自己所测八字的兴奋之中,但也有些客人对自己没有了解到青羊宫的历史全貌和文化内涵而有意见,请问,对部分游客的意见小张有过错吗?为什么?
小张带团到成都旅游,在去青羊宫游览的途中,小张兴致勃勃的给大家介绍了在青羊宫求签、看相和算命等方面的规矩和做法,并告诉大家在青羊宫求拜是非常灵验的,所以引起许多客人的跃跃欲试,到了青羊宫后许多客人因为忙于算卦、求福就不再听地陪的讲解,回到旅游车上后,虽然许多客人还沉浸在自己所测八字的兴奋之中,但也有些客人对自己没有了解到青羊宫的历史全貌和文化内涵而有意见,请问,对部分游客的意见小张有过错吗?为什么?
仲裁是指双方当事人在争议发生之前或者争议发生后,达成协议,自愿将争议交给第三方作出裁决,争议双方有义务执行该裁决,从而解决争议的一种方式。仲裁的特征有:(1)仲裁是一种灵活、便利的解决争议的方式;(2)提交仲裁以双方当事人自愿为前提;(3)仲裁必须遵循一定的程序;(4)仲裁的客体是当事人之间发生的一定范围的争议;(5)仲裁裁决对当事人具有约束力。下面情况属于仲裁行为的是( )。 A: 张某因担心自己出差不安全,到旁边的一个寺庙求签占卜 B: 李某与王某要求法院判决离婚 C: 县卫生局对食品厂不卫生现象给予查处,事前召开听证会 D: 老王和小张两人有生意上的纠纷,双方一致同意由县仲裁委员会来仲裁
仲裁是指双方当事人在争议发生之前或者争议发生后,达成协议,自愿将争议交给第三方作出裁决,争议双方有义务执行该裁决,从而解决争议的一种方式。仲裁的特征有:(1)仲裁是一种灵活、便利的解决争议的方式;(2)提交仲裁以双方当事人自愿为前提;(3)仲裁必须遵循一定的程序;(4)仲裁的客体是当事人之间发生的一定范围的争议;(5)仲裁裁决对当事人具有约束力。下面情况属于仲裁行为的是( )。 A: 张某因担心自己出差不安全,到旁边的一个寺庙求签占卜 B: 李某与王某要求法院判决离婚 C: 县卫生局对食品厂不卫生现象给予查处,事前召开听证会 D: 老王和小张两人有生意上的纠纷,双方一致同意由县仲裁委员会来仲裁