君子去仁，恶乎成名？（），造次必于是，颠沛必于是。
君子去仁，恶乎成名？（），造次必于是，颠沛必于是。
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次于是,颠沛必于是.
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次于是,颠沛必于是.
“制，岩邑也。虢叔死焉.” 中的“焉”字相当于() A: 之于 B: 于是 C: 之乎 D: 恶乎
“制，岩邑也。虢叔死焉.” 中的“焉”字相当于() A: 之于 B: 于是 C: 之乎 D: 恶乎
翻译：君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。《论语·里仁》）
翻译：君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。《论语·里仁》）
孔子说的“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”与曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”两者之间没有联系。
孔子说的“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”与曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”两者之间没有联系。
与知乎类似,( )也是一个知名的知识问答社区。由于是一个全球性的平台,只支持英文,所以也被称为美国的知乎
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翻译：民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。
翻译：民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。
《论语·里仁》：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”表明“仁”德是君子最根本的德行。
《论语·里仁》：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”表明“仁”德是君子最根本的德行。
钟嵘“永嘉时贵黄、老，稍尚虚谈，于是篇什，理过其辞，淡乎寡味”说的是（）。
钟嵘“永嘉时贵黄、老，稍尚虚谈，于是篇什，理过其辞，淡乎寡味”说的是（）。
与知乎类似，（ ）也是一个知名的知识问答社区。由于是一个全球性的平台，只支持英文，所以也被称为美国的知乎。 A: google B: facebook C: Quora D: wikihow
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