在唐代和谐既可以互相训示,又可以组成一个词,来表示各种合适的优化的关系。()
在唐代和谐既可以互相训示,又可以组成一个词,来表示各种合适的优化的关系。()
( )指家庭或家族内部祖辈对子孙后代的垂诫、训示。 A: 家谱 B: 家书 C: 语录 D: 家训
( )指家庭或家族内部祖辈对子孙后代的垂诫、训示。 A: 家谱 B: 家书 C: 语录 D: 家训
清代广泛运用于各级官署,由长官告晓、训示属下官吏的下行公文是() A: 令 B: 符 C: 谕 D: 教
清代广泛运用于各级官署,由长官告晓、训示属下官吏的下行公文是() A: 令 B: 符 C: 谕 D: 教
巡防民警的每日工作情况应记录以下内容() A: 工歇时间和工歇点 B: 岗前训示内容 C: 盘查人员记录 D: 开展的有关工作记录
巡防民警的每日工作情况应记录以下内容() A: 工歇时间和工歇点 B: 岗前训示内容 C: 盘查人员记录 D: 开展的有关工作记录
在中国的字书中,()是我国第一部以分析字形、探讨字体结构源流为主要内容的字书;()是中国第一部以训示字义和词义为主要内容的训诂书。
在中国的字书中,()是我国第一部以分析字形、探讨字体结构源流为主要内容的字书;()是中国第一部以训示字义和词义为主要内容的训诂书。
报纸、广播、电视这些传统大众媒介,是比较典型的训示型媒介,即媒介一方掌握着传播内容的存储权,同时掌控着传播方式、时间、主题安排等方面的决定权。
报纸、广播、电视这些传统大众媒介,是比较典型的训示型媒介,即媒介一方掌握着传播内容的存储权,同时掌控着传播方式、时间、主题安排等方面的决定权。
“为政不在多言”,这是中国自古以来的政治______。这既是一种政治______,更是做人的诚信。填入横线部分最恰当的一项是()。 A: 训诫;诚信 B: 劝诫;精诚 C: 训诲;至诚 D: 训示;诚意
“为政不在多言”,这是中国自古以来的政治______。这既是一种政治______,更是做人的诚信。填入横线部分最恰当的一项是()。 A: 训诫;诚信 B: 劝诫;精诚 C: 训诲;至诚 D: 训示;诚意
“为政不在多言”,这是中同自古以来的政治______。这既是一种政治______,更是做人的诚信。 填入横线部分最恰当的一项是( )。 A: 训诫 诚信 B: 劝诫 精诚 C: 训诲 至诚 D: 训示 诚意
“为政不在多言”,这是中同自古以来的政治______。这既是一种政治______,更是做人的诚信。 填入横线部分最恰当的一项是( )。 A: 训诫 诚信 B: 劝诫 精诚 C: 训诲 至诚 D: 训示 诚意
根据《国网山东省电力公司创新工作室建设管理标准(试行)》,省公司组织开展实训示范性创新工作室建设,定期组织验收评估,合格后命名为() A: “优秀创新工作室” B: “品牌创新工作室” C: “实训示范点” D: “先进创新工作室”
根据《国网山东省电力公司创新工作室建设管理标准(试行)》,省公司组织开展实训示范性创新工作室建设,定期组织验收评估,合格后命名为() A: “优秀创新工作室” B: “品牌创新工作室” C: “实训示范点” D: “先进创新工作室”
明代学者王阳明训示儿子说:现在人的病痛,大多是因为傲;千罪百恶,都是从傲上来的,事实也说明,所有的人都不会相信自傲的人,也没有一个人愿意与他不相信的人合作。据此,可以推出()。 A: 谦虚的人总能避免人生各种病痛 B: 谁都不愿意与自傲的人合作 C: 谁都愿意与谦虚的人合作 D: 谦虚的人会获得所有人的信任
明代学者王阳明训示儿子说:现在人的病痛,大多是因为傲;千罪百恶,都是从傲上来的,事实也说明,所有的人都不会相信自傲的人,也没有一个人愿意与他不相信的人合作。据此,可以推出()。 A: 谦虚的人总能避免人生各种病痛 B: 谁都不愿意与自傲的人合作 C: 谁都愿意与谦虚的人合作 D: 谦虚的人会获得所有人的信任