程明道“泰山不如平地大,真是千古。在平地者谁知平地大唯登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后亦知中国先哲之不可及,知其中庸之高明也。” 对文中理解最正确的是( )。 A: 将西哲印哲比喻成泰山 B: 将西哲印哲比喻成大地 C: 中国先哲不及西方西哲印哲 D: 读西哲印哲书最为重要
程明道“泰山不如平地大,真是千古。在平地者谁知平地大唯登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后亦知中国先哲之不可及,知其中庸之高明也。” 对文中理解最正确的是( )。 A: 将西哲印哲比喻成泰山 B: 将西哲印哲比喻成大地 C: 中国先哲不及西方西哲印哲 D: 读西哲印哲书最为重要
“泰山不如平地大”,程明道此言,真足千古。在平地者谁知平地大唯登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后益知中国先哲之不可及,知其中庸中之高明也。 对文中语意理解最正确的是______。 A: 将西哲印哲比喻成泰山 B: 将西哲印哲比喻成大地 C: 中国先哲不及西哲印哲 D: 读西哲印哲书最为重要
“泰山不如平地大”,程明道此言,真足千古。在平地者谁知平地大唯登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后益知中国先哲之不可及,知其中庸中之高明也。 对文中语意理解最正确的是______。 A: 将西哲印哲比喻成泰山 B: 将西哲印哲比喻成大地 C: 中国先哲不及西哲印哲 D: 读西哲印哲书最为重要
“泰山不如平地大”,程明道此言,真足千古。在平地者谁知平地大?唯登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后益知中国先哲之不可及,知其中庸中之高明也。<br/>对文中语意理解最正确的是()。 A: 将西哲印哲比喻成泰山 B: 将西哲印哲比喻成大地 C: 中国先哲不及西哲印哲 D: 读西哲印哲书最为重要
“泰山不如平地大”,程明道此言,真足千古。在平地者谁知平地大?唯登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后益知中国先哲之不可及,知其中庸中之高明也。<br/>对文中语意理解最正确的是()。 A: 将西哲印哲比喻成泰山 B: 将西哲印哲比喻成大地 C: 中国先哲不及西哲印哲 D: 读西哲印哲书最为重要
4. _________对“存在”(being)的阐述缔造了西哲史上第一个“存在论”。
4. _________对“存在”(being)的阐述缔造了西哲史上第一个“存在论”。
4. _________对“存在”(being)的阐述缔造了西哲史上第一个“存在论”。 A: 赫拉克利特 B: 巴门尼德 C: 伊壁鸠鲁 D: 苏格拉底
4. _________对“存在”(being)的阐述缔造了西哲史上第一个“存在论”。 A: 赫拉克利特 B: 巴门尼德 C: 伊壁鸠鲁 D: 苏格拉底
“泰山不如平地大”,程明道此言,真足千古。在平地者谁知平地大唯曾登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后益知中国先哲之不可及,知其中庸中之高明也。 对文中语意理解正确的是( )。 A: 将西哲印哲比作成泰山 B: 中国先哲之书其言皆平庸 C: 中国先哲不及西哲印哲 D: 中国先哲的中庸思想博大精深
“泰山不如平地大”,程明道此言,真足千古。在平地者谁知平地大唯曾登泰山者,乃益知平地大。故必读西哲印哲书,而后益知中国先哲之不可及,知其中庸中之高明也。 对文中语意理解正确的是( )。 A: 将西哲印哲比作成泰山 B: 中国先哲之书其言皆平庸 C: 中国先哲不及西哲印哲 D: 中国先哲的中庸思想博大精深
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