魏晋南北朝文人认为民间的神异传说是实有其事的。
魏晋南北朝文人认为民间的神异传说是实有其事的。
明清小说又称（） A.神异小说 B.传奇小说 C.世情小说 D.章回小说
明清小说又称（） A.神异小说 B.传奇小说 C.世情小说 D.章回小说
简述魏晋南北朝时期出现的神异灵怪与人物佚事的著作。
简述魏晋南北朝时期出现的神异灵怪与人物佚事的著作。
魏晋南北朝文人认为民间的神异传说是实有其事的。 A: 正确 B: 错误
魏晋南北朝文人认为民间的神异传说是实有其事的。 A: 正确 B: 错误
在京剧脸谱中，神异人物的脸谱通常是（） A: 红色 B: 绿色 C: 白色 D: 金色
在京剧脸谱中，神异人物的脸谱通常是（） A: 红色 B: 绿色 C: 白色 D: 金色
“白足禅僧思败道”的典故出自南朝梁慧娇的《高僧传·神异下·昙始》。( )
“白足禅僧思败道”的典故出自南朝梁慧娇的《高僧传·神异下·昙始》。( )
烛阴与烛龙的故事记载于（ ）中。 A: 《庄子》 B: 《三五历纪》 C: 《山海经》 D: 《神异经》
烛阴与烛龙的故事记载于（ ）中。 A: 《庄子》 B: 《三五历纪》 C: 《山海经》 D: 《神异经》
与庄子寓言中的中央之帝浑沌相似的是《神异经•西荒经》记载的“混沌”。
与庄子寓言中的中央之帝浑沌相似的是《神异经•西荒经》记载的“混沌”。
《庄子》文章的特点有 A: 寓言的大量运用 B: 严谨的逻辑推理 C: 神异的想象 D: 夸张的描绘
《庄子》文章的特点有 A: 寓言的大量运用 B: 严谨的逻辑推理 C: 神异的想象 D: 夸张的描绘
希腊神话的特点是（）。 A: 人神同形同性 B: 人神同形异性 C: 人神异形异性 D: 人神异形同性
希腊神话的特点是（）。 A: 人神同形同性 B: 人神同形异性 C: 人神异形异性 D: 人神异形同性