所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,____,则不得其正。
有所忧患
举一反三
- 1所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得
- 所谓修身在正其心者，身有所（）则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。 A: 奋第 B: 奋弃 C: 忿惕 D: 负第
- 《大学》传：所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。 偏见和歧视，常把人变得很极端，因为“不同”，彼此间就充满了隔阂、仇恨。 A: 正确 B: 错误
- 中国大学MOOC: 《大学》传：所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。偏见和歧视，常把人变得很极端，因为“不同”，彼此间就充满了隔阂、仇恨。
- 《大学》说：“身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。”所以心如果要循理而动，就不能有喜怒好乐忧惧等情感。
内容
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所谓修身在正其心者，身有所（），则不得其正，有所（），则不得其正， 有所（），则不得其正，有所（），则不得其正。心不在焉，视而（），听而（），食而（）其味。此谓修身在正其心。
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所谓修身在正其心者，__________, 则不得其正，__________，则不得其正，______________，则不得其正，___________，则不得其正
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以下哪一项不属于《大学》中所说的心“不得其正”的表现： A: 忿懥 B: 恐惧 C: 好乐 D: 喜怒
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《礼记•大学》中说：“所谓修身在正其心者。”请问以下选项哪一个是使心“不得其正”的原因()（1.0分）
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下列语句编为四组，全部属于直接阐述“大学之道”的一项是 （ ） ①物有本末，事有终始 ②欲治其国者，先齐其家 ③欲修其身者，先正其心 ④物格而后知至，知至而后意诚 ⑤掩其不善，而著其善 ⑥有所好乐，则不得其正