《荀子·儒教》记载：周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（） ①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族
A: ①②
B: ①②④
C: ③④
D: ④
A: ①②
B: ①②④
C: ③④
D: ④
举一反三
- 《荀子•儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（）①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多；②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族；③西周初年民族隔阂严重；④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族。 A: ①② B: ①②④ C: ③④ D: ①④
- 《荀子•儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（）①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多；②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族；③西周初年民族隔阂严重；④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族。 A: A①② B: B①②④ C: C③④ D: D①④
- 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”该则材料表明西周分封制的主体是（） A: A同姓亲族 B: B异姓诸侯 C: C殷商降族 D: D先代贵族
- 《荀子•儒教》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明西周实行什么制度（） A: 分封制 B: 行省制 C: 郡县制 D: 科举制
- 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三人。”这表明西周分封的主要对象是（） A: 同姓亲族 B: 在战争中立功的将士 C: 姻亲 D: 先代贵族后裔