荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理( )。
A: 规律是普遍的
B: 规律是事物的必然的联系
C: 规律是固定不变的
D: 规律是客观的,是不以人的意志为转移的
A: 规律是普遍的
B: 规律是事物的必然的联系
C: 规律是固定不变的
D: 规律是客观的,是不以人的意志为转移的
D
举一反三
- 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（） A: 规律是普遍的 B: 规律是事物的必然的联系 C: 规律是客观的，是不以人的意志为转移的 D: 规律是固定不变的
- “天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。 A: 规律是客观的，不以人的意志为转移的 B: 一切从实际出发 C: 事物运动是有规律的 D: 矛盾具有普遍性
- “天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话揭示了规律是客观的,不以人的意志为转移。
- “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是() A: 规律是客观的，不以人的意志为转移 B: 运动是绝对的 C: 事物的运动是有规律的 D: 静止是相对的
- “天行有常，不为尧存，不为桀亡”。说明规律是不以人的主观意志为转移的。
内容
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“天行有常，不为尧存，不为桀亡”说明了() A: 规律是事物固有的 B: 规律是不以人的意志为转移的 C: 规律具有普遍性 D: 规律是稳定的 E: 规律是多变的
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中国古代哲学家荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。这句话体现的哲学道理是（） A: 规律具有普遍性 B: 规律具有重复性 C: 规律具有稳定性 D: 规律具有客观性
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“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说() A: 规律仅仅存在于自然界 B: 规律是无法认识和把握的 C: 规律不具有客观普遍性 D: 规律不以人的意志为转移
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中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现了“物质运动规律具有普遍性“的哲学道理。
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“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现的哲学道理是物质运动规律具有客观性（）