夫人必______，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之，国必自伐，然后人伐之。《孟子·离娄上》
自侮
举一反三
- 孟子说：“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”为了说明这个观点，孟子引了《尚书》的话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”这里的“违”字意思是（） A: 违反 B: 逃避 C: 离开 D: 改变
- 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，。
- “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。这句话出自（）。
- “秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”此句中的四个“后人”所指是否一致?请作具体说明。
- 下面句中有四个“后人”,与其他三个不同的是() A: 秦人不假自哀而后人 B: 哀之，后人 C: 哀之而不鉴之，亦使后人 D: 而复哀后人也
内容
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“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。这句话出自()。 A: 杜甫 B: 杜牧 C: 苏轼 D: 王安石
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________，而后人哀之；________，亦使后人而复哀后人也。
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唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》有云：“秦人无暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，则亦使后人复哀也。”诗人认为人类是无法借鉴历史经验的。
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“上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之。”墨子的这一观点，与（）十分接近。 A: 孔子 B: 孟子 C: 庄子 D: 韩非子
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《六国论》的作者是苏辙，他写这篇文章的用意是“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”