陈嘉庚对赚钱的看法是()
A: 不取不义之财
B: 采用一切手段获得最大利润
C: 不能只知发财，不知救国
D: 借爱国图私利
A: 不取不义之财
B: 采用一切手段获得最大利润
C: 不能只知发财，不知救国
D: 借爱国图私利
举一反三
- 陈嘉庚对赚钱的看法是（ ）
- 据约哈里对人际沟通的看法,下列选项中属于人际交往盲目区的情况是（） A: 人知一我知 B: 人不知一我知 C: 人知一我不知 D: 人不知一我不知
- 不读经典的弊端包括（） A: 只知有我，不知有人 B: 只知有心，不只有物 C: 只知有人，不知有天 D: 只知有己，不知有群
- 关于不读经典的弊端,下列描述错误的是()。 A: 只知有我,不知有人 B: 只知有己,不知有群 C: 只知有人,不知有天 D: 只知有心,不只有物
- 标点并翻译以下古文。[中国传媒大学2010年研]<br/>今有一人入人园圃窃其桃李众闻则非之上为政者得则罚之此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至入人栏厩取人马牛者其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚罪益厚至杀不辜人也扡其衣裘取戈剑者其不义又甚入人栏厩取人马牛此何故也以其亏人愈多苟亏人愈多其不仁兹甚矣罪益厚当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之别乎杀一人谓之不义必有一死罪矣若以此说往杀十人十重不义必有十死罪矣杀百人百重不义必有百死罪矣当此天下之君子皆知而非之谓之不义今至大为不义攻国则弗知非从而誉之谓之义情不知其不义也故书其言以遗后世若知其不义也夫奚说书其不义以遗后世哉今有人于此少见黑曰黑多见黑曰白则必以此人为不知白黑之辩矣少尝苦曰苦多尝苦曰甘则必以此人为不知甘苦之辩矣今小为非则知而非之大为非攻国则不知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之辩乎是以知天下之君子也辩义与不义之乱也