基督教会是以凯撒为象征，代表着世俗权力
A: 错误
B: 正确
A: 错误
B: 正确
A
举一反三
- 基督教会是以凯撒为象征，代表着世俗权力
- 基督教会是以上帝作为象征,而罗马帝国是以()作为象征。
- 为什么说教会是基督的身体，基督是身体——教会——的头」？
- 基督教艺术中“好心的牧羊人”形象通常是象征着 A: 基督 B: 圣彼得 C: 圣保罗 D: 平民百姓
- 马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是（） A: 教会权力应高于世俗权力 B: 世俗权力受教皇的委托 C: 教会权力只受上帝的制约 D: 世俗权力高于教会权力
内容
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中世纪的十字军东征意味着当时 A: 基督教会的权力达到了顶峰 B: 基督教会拥有高出世俗王国的领导力 C: 基督教会可以以宗教的力量动员世俗国王出兵 D: 以上都对
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在基督教的最高礼仪弥撒中，人们认为只有葡萄酒才是基督之血的最高象征。 A: 正确 B: 错误
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神学整治中的“双城论”的目的是说明（ ）。 A: 上帝的存在 B: 教会的合法性 C: 世俗权力的合法性 D: 世俗权力高于教会权力
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神学政治中的“双城论”的目的是说明()。 A: 上帝的存在 B: 世俗权力的合法性 C: 教会的合法性 D: 世俗权力高于教会权力
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38. 中世纪的十字军东征意味着当时（）。 A: 基督教会的权力达到了顶峰 B: 基督教会可以以宗教的力量动员世俗国王出兵 C: 基督教会拥有高出世俗王国的领导力 D: 其余选项都对