“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。”关于这段话，以下理解正确的是：
A: 本段话出自《孝经》
B: 一个真正亲爱自己亲人的人，不会疾恶、伤害他人
C: 一个真正尊敬自己亲人的人，不会在他人面前傲慢无礼
D: 对亲人的爱和敬是我们对待他人的基础
A: 本段话出自《孝经》
B: 一个真正亲爱自己亲人的人，不会疾恶、伤害他人
C: 一个真正尊敬自己亲人的人，不会在他人面前傲慢无礼
D: 对亲人的爱和敬是我们对待他人的基础
举一反三
- “爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。”关于这段话，以下理解正确的是：
- 请问《孝经》中“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也”论述的是哪个阶层的孝？
- 请问《孝经》中“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也”论述的是哪个阶层的孝？ A: 天子 B: 诸侯 C: 卿大夫 D: 庶人
- 天子之“孝” ——“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”；诸侯之“孝”——“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”。（ ）
- 《孝经》曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”