正始时期，讨论玄学的文章中何晏的作品是（）
A: 《达庄论》
B: 《兵论》
C: 《通易论》
D: 《无名论》
A: 《达庄论》
B: 《兵论》
C: 《通易论》
D: 《无名论》
D
举一反三
- 下列谈论玄学而不乏精辟的之悟的文章属于正始时期的有（） A: 何晏的《无为论》 B: 陆机的《辩亡论》 C: 阮籍的《达庄论》 D: 嵇康的《养生论》 E: 鲁褒的《钱神论》
- 下列谈论玄学而不乏精辟的之悟的文章属于正始时期的有（） A: A何晏的《无为论》 B: B陆机的《辩亡论》 C: C阮籍的《达庄论》 D: D嵇康的《养生论》 E: E鲁褒的《钱神论》
- 曹魏正始年间，何晏著《道德论》、《无名论》和《论语集解》
- 下列不属于阮籍散文作品的是（） A: A《解老论》 B: B《释私论》 C: C《达庄论》 D: D《通易论》
- 正始时期，针对司马氏黑暗政治恐怖和虚伪提倡名教进行讽刺和抨击的文章中，堪为代表的是（）。 A: 阮籍的《大人先生传》 B: 何晏的《无为论》 C: 嵇康的《与山巨源绝交书》 D: 阮籍的《达庄论》 E: 嵇康的《声无哀乐论》
内容
- 0
以下哪些选项,属于魏晋南北朝时期的僧肇所写的“肇论四篇”。() A: 《物不迁论》 B: 《不真空论》 C: 《般若无知论》 D: 《涅槃无名论》
- 1
韩非是对老子的辩证法思想进行阐释和发挥的第一人,在《韩非子》一书中,有两篇专门研究《老子》的文章,分别是《解老》和()。 A: 《德论》 B: 《道论》 C: 《喻老》 D: 《达庄论》
- 2
《宝命全形论》中的“论”是一种文章体裁
- 3
魏晋南北朝时期文艺理论作品（ ）。 A: 《文心雕龙》 B: 《潜夫论》 C: 《典论》 D: 《文赋》
- 4
下列属于毛泽东思想成熟时期的文章是 A: 星星之火，可以燎原。 B: 新民主主义论 C: 论人民民主专政 D: 论十大关系