古圣先贤认为，人之所以异于禽兽，在于人有道德，有精神追求。这说明（ ）。
A: 物质生活固然为人所必需，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，则无异于禽兽。
B: 人离不开物质生活
C: 人与动物的区别在于动物有精神追求
D: 人与动物一样有既有物质追求也有精神追求
A: 物质生活固然为人所必需，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，则无异于禽兽。
B: 人离不开物质生活
C: 人与动物的区别在于动物有精神追求
D: 人与动物一样有既有物质追求也有精神追求
举一反三
- 古圣先贤认为，人之所以异于禽兽，在于人有道德，有精神追求。
- 古圣先贤认为，人之所以异于禽兽，在于人有道德，有精神追求。物质生活固然为人所必需，但如果只沉溺于物欲而不能自拔，则无异于禽兽。中华民族崇尚精神的优秀传统表现在() A: 对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上 B: 中国古人对理想的不懈追求上 C: 对道德修养和道德教化的重视上 D: 重视人生境界和理性人格
- 古圣先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有道德,有( )追求。 A: 精神 B: 物质 C: 理想 D: 人格
- 古圣先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有( )追求。 A: 个人 B: 物质 C: 集体 D: 精神
- 【单选题】古圣先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有道德,有精神追求。物质生活固然为人所必需,但如果只沉溺于物欲而不能自拔,则无异于禽兽。古人认为“不义而富且贵,于我如浮云”,强调“道德当身,故不以物惑”,崇尚“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神追求。这段话表现的是中华民族崇尚精神的优秀传统中的( ) A: 对理想的不懈追求 B: 对道德修养和道德教化的重视上 C: 对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。 D: 对财富的追求上