下列表述不正确的一项是( )
A: “孳孳为善者”与“孳孳为利者”的区别在于行善和求利的不同罢了。
B: “孳孳为善者”与“孳孳为利者”是说舜和跖都是同一类人。
C: “鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也”即鸡鸣就起身,孜孜不倦地行善,是舜一类的人。
D: “鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也” 即鸡鸣就起身,孜孜不倦地求利,是跖一类的人。
A: “孳孳为善者”与“孳孳为利者”的区别在于行善和求利的不同罢了。
B: “孳孳为善者”与“孳孳为利者”是说舜和跖都是同一类人。
C: “鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也”即鸡鸣就起身,孜孜不倦地行善,是舜一类的人。
D: “鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也” 即鸡鸣就起身,孜孜不倦地求利,是跖一类的人。
B
举一反三
- 孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳 孳利者，蹠②之徒也。欲知舜与路之分，无他，利与善之③间也。”【注释】①孳孳：同“孜孜”，勤勉不懈。②腑(Zhí)：通常作“跖”，跖音zhí，相传为柳下惠的弟弟，春秋时代的大盗，有九千名手下，横行天下，侵暴诸侯，驱人牛马，取人妇女。在文中为恶的代表。③间(jiōn)：区别，差异。对选段理解不正确的一项是（）
- （）在《中国哲学史大纲》一书中说“知其不可而为之’七个字写出一个孳孳恳恳终身不倦的志士。
- 中国大学MOOC:"有“义者利也”“义者善政也”这样表述的思想家是（ ）。";
- 有“义者利也”“义者善政也”这样表述的思想家是（ ）。 A: 孔子 B: 孟子 C: 孙子 D: 墨子
- 元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也这句话怎么翻译
内容
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我得则利，彼得亦利者，为（ ）。 A: 争地 B: 轻地 C: 散地 D: 死地
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元者,善之长也；亨者,嘉之慧也；利者,义之和也；贞者,事之干也.麻烦哪位网友告诉我这句话的意思?
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义者，论大我，不论小我。义者，论善我，不论利我。
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是故百战百胜,非善之善者也;_________________,善之善者也。故上兵_____,其次______,其次_______,其下攻城。攻城之法为不得已。
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义者，论大我，不论小我。义者，论善我，不论利我。 A: 正确 B: 错误