“大同”思想对后世影响深远，下列哪些项不属于其中：
A: 陶渊明的“世外桃源”
B: 唐玄宗的“开元盛世”
C: 洪秀全的太平天国
D: 康有为的《大同书》
E: 孙中山的“天下为公”
F: “两个一百年”奋斗目标
A: 陶渊明的“世外桃源”
B: 唐玄宗的“开元盛世”
C: 洪秀全的太平天国
D: 康有为的《大同书》
E: 孙中山的“天下为公”
F: “两个一百年”奋斗目标
举一反三
- 下列受《礼记》中“大同”思想的是 A: 《诗经·硕鼠》中提到的“适彼乐土”。 B: 康有为的《大同书》。 C: 陶渊明的《桃花源记》。 D: 孙中山的大同理想。
- 在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的（）继承。 A: 传统习俗 B: 传统建筑 C: 传统文艺 D: 传统思想
- 主讲人认为，马克思主义适合中国的原因之一，是因为它确立的社会发展目标，符合全人类利益——人类对美好社会的向往，这与中国文化中的（ ）有一致性。 A: 陶渊明的桃花源幻想 B: 老子的天下大同思想 C: 孙中山的天下为公思想 D: 康有为的大同社会思想
- 中国传统的政治理想，是建立一个()的“大同”社会。 A: “天下公平” B: “天人合一” C: “天下为私” D: “天下为公”
- 设想了“科学文化高度发达,社会富裕,人人都能各得其所”的大同社会的是()。 A: 孙中山 B: 洪秀全 C: 康有为 D: 章太炎