“卫鞅曰：‘治世不一道,便国不法古.’故汤、武不循故而王,夏、殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.（秦）孝公曰：‘善’.以卫鞅左庶长,卒定变法之令.”
举一反三
- 材料一：“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”
- 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多这句话中提到
- 请阅读下列史实，回答问题卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”。孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ——司马迁《史记·商鞅列传》（1）文中的“卫鞅”指谁？“孝公”指哪国国君？这一理论属于哪家学派？___________________________________________________________________________________________（2）文中反映了卫鞅的什么主张？___________________________________________________________________________________________（3）商鞅变法使国家强大了，那为什么还遭到贵族的强烈反对？___________________________________________________________________________________________（4）秦孝公死后，商鞅最终被处死，可商鞅制定的新法并未废止，而是继续在秦国推行。你能分析一下商鞅变法成功的原因吗？___________________________________________________________________________________________
- 《史记•商君列传》记载：“卫鞅曰：‘治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。’”这段话反映的核心主张是（）。 A: 顺应时代发展进行改革 B: 遵循先代旧制保持稳定 C: 加强思想控制焚书坑儒 D: 强化专制统治维护集权
- 公孙鞅曰:前世不同教,何古之发?帝王不相复,何礼之循?.各当时而立法,因事而制礼.礼法以时而定.臣故曰:治世不一道,便国不法古.汤武之王也,不循而兴?殷夏之灭也,不易礼而亡.