“故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。此臣之所谓过也。”出自《商君书·算地》说明建设法治国家必须学习借鉴世界上优秀的法治文明成果
错
举一反三
- 古人云：“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”（《商君书·算地》）这启示我们，建设法治中国必须坚持
- “为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”出自( )。
- “为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”这段话告诉我们，走中国特色社会主义法治道路，必须：
- 古人云：“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”，这段话说明了（）。
- 《商君书·算地》有这样一段话：“故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”这段话说明的道理是（） A: 法治为国家安定之本 B: 法治应战战兢兢如履薄冰 C: 领导者必须克制自己内在的欲念不媚俗 D: 立法治国都要符合国情
内容
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"为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。"这句话的作者为()
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“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。”对此，正确的做法是
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“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”走什么样的法治道路、建设什么样的法治体系,是由一个国家的()决定的
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“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡”这句话集中体现了在走中国特色社会主义法治道路时,必须坚持法律面前人人平等。
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古人云:“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”(《商君书·算地》)这启示我们,建设法治中国必须坚持 A: 人民主体地位 B: 法律面前人人平等 C: 中国共产党的领导 D: 从中国实际出发