一切恶中最可怕的死亡,对于我们是无足轻重的,因为当我们存在时,死亡对于我们还没有来,而当死亡时,我们已经不存在了。因此死对于生者和死者都不相干。因为对于生者来说,死是不存在的,而死者本身根本就不存在了。出自()
伊壁鸠鲁
举一反三
- 古希腊哲学家()认为,“所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干,我们活着的时候,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经不再了。”
- 古希腊哲学家( )认为,“所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干,我们活着的时候,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经不在了。” A: 伊壁鸠鲁 B: 苏格拉底 C: 柏拉图 D: 亚里士多德
- 古希腊哲学家赫拉克利特认为:“我们既存在又不存在。”“我们存在”,是因为在死亡之前,我们总是我们,“我们不存在”,是因为我们无时无刻不在变化,此时的我们不会绝对的等同于彼时的我们。这一思想()。
- 当我们否认一种观点时,我们其实不得不承认这种观点的某些适应性的不存在。我们认为这种观点是否存在某些适应性____ A: 不清楚 B: 无所谓 C: 存在 D: 不存在
- 电脑对于我们来说是作为实践的而存在
内容
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当信号不存在时,加性噪声是否存在( ),乘性噪声是否存在( )。 A: 存在,存在 B: 存在,不存在 C: 不存在,不存在 D: 不存在,存在
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甲追杀乙,乙夺命逃跑,途中被乙的仇人丙发现,丙正驾驶汽车,顿起杀心,立刻驾车将乙撞死。对于甲的行为与乙死亡之间是否存在因果关系,正确的看法是() A: 不存在,因为丙的出现这一介入因素过于异常 B: 不存在,因为甲的追杀行为对乙的死亡作用不大 C: 存在,因为丙的出现这一介入因素并不异常 D: 存在,因为甲的追杀行为对乙的死亡作用很大
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下列对于“生命的庆典”理解错误的是( ) A: 生是偶然,死是必然 B: 死亡是自然赋于我们的一次公平待遇 C: 人生是一个缓慢的死亡过程 D: 我们无法以正能量的方式来面对死亡
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下列语句说法正确的是: A: 向死而生,就是让我们忌讳“死”这个字眼 B: 在某种程度上,死亡是人类最好的礼物,因为当生命有了限度,每个人的目标和价值才会更加清晰地浮现 C: 我们要对生命中的所有确定负起责任 D: 死亡并不可怕,真正可怕的是我们对死亡的一无所知以及由此而来的恐惧与焦虑。
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人在本质上是“终有一死者”和“在死存在者”