马克思、恩格斯指出：“语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。”以下关于语言的说法中，错误的是（）。
A: 劳动和交往的需要是语言产生的基础
B: 语言的产生促进了意识的发展
C: 语言是意识的本体和来源
D: 语言的产生促进了生产和交往的发展
A: 劳动和交往的需要是语言产生的基础
B: 语言的产生促进了意识的发展
C: 语言是意识的本体和来源
D: 语言的产生促进了生产和交往的发展
举一反三
- 马克思、恩格斯指出：“语言是一种实践的、既为别人存在并仅仅因此也为我自己存在的、现实的意识。”这一观点说明( ) A: 意识活动不能离开语言 B: 语言是意识的外壳 C: 人对事物的认识离不开语言 D: 意识是一种非理性因素
- 马克思、恩格斯指出：“语言是一种实践的、既为别人存在并仅仅因此也为我自己存在的、现实的意识。”这一观点说明
- 关于意识的产生，下列表述正确的是（）A劳动的发展促进了意识的产生，并为之提供了生理器官基础B劳动有利于脑的进化和对外部信息的把握C在人们的劳动和交往中，形成的语言促进了意识的发展D劳动过程中的协作关系和传递信息，促进了语言的产生 A: 劳动的发展促进了意识的产生，并为之提供了生理器官基础 B: 劳动有利于脑的进化和对外部信息的把握 C: 在人们的劳动和交往中，形成的语言促进了意识的发展 D: D劳动过程中的协作关系和传递信息，促进了语言的产生
- 劳动和语言促进了意识的产生。 ()
- 马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出,人还具有“意识”。但是这种意识并非一开始就是“纯粹的”意识。“精神”从一开始就很倒霉,受到物质的“纠缠”,物质在这里表现为振动着的空气层、声音,简言之,即语言。语言和意识具有同样长久的历史;语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的。由此可以看出( ) A: 意识是自然界长期发展的产物 B: 意识是社会历史发展的产物 C: 意识是人脑天生所具有的 D: 意识对于物质具有反作用