法律也有局限性，其局限性主要是()。
A: 法律不是调整社会关系的唯一手段
B: 徒善不足以为政，徒法不足以自行
C: 法的抽象性、稳定性与现实生活的矛盾
D: 并不是所有的人都自觉遵守它
A: 法律不是调整社会关系的唯一手段
B: 徒善不足以为政，徒法不足以自行
C: 法的抽象性、稳定性与现实生活的矛盾
D: 并不是所有的人都自觉遵守它
A,A,A,B,C
举一反三
- 下列关于法的局限性的表述，正确的是( )。 A: 法律调整范围的有限性是由于法律具有规范性、抽象性、稳定性、普遍性 B: 法律具有滞后性是由于法律具有权利义务性、国家强制性、调整对象的特定性 C: “徒善不足以为政，徒法不足以自行”表明法律具有局限性 D: 如果统治阶级的意志能够准确反映社会物质生活条件，则法的作用就没有局限性
- “徒善不足以为政,徒法不能以自行。”这说明道德与法律的关系是()
- 徒善不足以为政，徒法不足以自行。
- “徒善不足以为政，徒法不足以自行”体现了()。 A: 法的局限性 B: 法的阶级性 C: 法的强制性 D: 法的规范性
- “徒善不足以为政，徒法不足以自行”说明了（） A: 法的阶级性 B: 法的不确定性 C: 法的局限性 D: 法的继承性
内容
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“徒善不足以为政，徒法不足以自行”这句话说明了()。 A: 法的阶级性 B: 法的继承性 C: 法的不确定性 D: 法的局限性
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首先提出“徒善不足以为政,徒法不足以自行”的是()
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提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的法律思想的是（） A: 子产 B: 孔子 C: 孟子 D: 荀子
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孟子说：“徒善不足以为政，徒法不足以自行”。其意思是，若只有善德，则不足以处理国家的政务；若只有法令，则不能够使法律自行发生效力。这启示我们在国家治理中要（ ）
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“徒善不足以为政，徒法不足以自行”这一观点强调的是： A: 法治国家的内在关系 B: 法的规范性和灵活性 C: 法的抽象性和稳定性 D: 法和道德相互依赖