14．“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”下面对王夫之的这一思想主张认识正确的是( )
举一反三
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”对上述论述理解正确的是 A: 提出了民主政治的基本构想 B: 触及到君主专制制度的要害 C: 将民本思想发展到新的高度 D: 对清代制度产生深刻的影响
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是（） A: 反对君主专制 B: 反对私有制 C: 倡导民主自由 D: 反对中央集权
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于（） A: 反对封建私有制 B: 反对中央集权的封建制度 C: 要求建立平等的社会 D: 反对君主专制集权
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于（） A: 反对君主专制集权 B: 反对封建私有制 C: 要求建立平等社会 D: 反对中央集权的封建统治
- 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想进步性在于（） A: 反对君主专制 B: 反对封建私有制 C: 要求建立平等的社会 D: 反对中央集权的封建制度