庄子所说的“两行”是指天地万物各行其道。
对
举一反三
- 庄子认为，“通天地一气耳”，从“气”这个观念来观宇宙万物，视天地万物为一。（ ）
- 道是万物的本源，生化了万物，道的精神又存在于天地万物之中
- 庄子的“物物者非物”命题具有以下含义（ ）。 A、“道”作为“万物”的“本根”，是一种与“万物”一样的“物”。B、“道”是一种不同于“万物”的“非物”C、“道”与“万物”的关系是“全”与“偏”的关系D、“道”是“万物”的最高主宰者 A: “道”作为“万物”的“本根”，是一种与“万物”一样的“物”。 B: “道”是一种不同于“万物”的“非物” C: “道”与“万物”的关系是“全”与“偏”的关系 D: “道”是“万物”的最高主宰者
- 老子是中国古代道家学派的创始人，他的“道”论较早地提出了天地万物的起源。下列论述不是反映这一思想的是（） A: 无，名天地之始；有，名万物之母 B: 有物混成，先天地生 C: 道生一，一生二，二生三，三生万物 D: 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤
- “天地者，万物之父母也”是庄子提出的
内容
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老子的哲学思想以“道”为核心，下列哪些选项属于老子“道”的思想？ A: “道”是天地万物的本源，道可以生万物 B: “上帝”是天地万物的本源，上帝可以造万物 C: “神”是天地万物的本源，神可以造万物 D: “道”是最高法则，是万事万物存在与变化的普遍原则和根本规律
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庄子道论和老子道论最大的区别是道变在于万物之中，而且已然具德于天地之中的实存性
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庄子所说的“道”实际上就是指人的主体精神，这种精神能生出万物，是物质世界的本源。（)
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与老子“道法自然”不同,庄子主张()。 A: 道法天地 B: 道通为一 C: 万物不齐 D: 天下无物
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以下哪句古文不是出自于《庄子》。? 育万物，和天下|独与天地精神往来而不敖倪于万物|以道观之，物无贵贱|圣人常无心，以百姓之心为心