宋、明思想家不仅继承和阐发了以前的“有对”之学,而且吸取并改造了佛学的辨证思维,南宋__1__说:“天地万物之理,无独必有对”。
举一反三
- 中国古代认为,“天地万物之理,无独必有对”。
- ()认为"天地万物之理，无独必有对"。 A: 程颢 B: 程颐 C: 陆九渊 D: 朱熹
- 阅读下列材料：一些中国古代思想家认为：“一阴一阳之谓道”。“凡物必有合……有合各有阴阳”。“天地万物之理，无独必有对”，“万物莫不有对”。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。简析上述论点中包含的辩证法思想，阐明马克思主义哲学在这方面的基本原理及其对实际工作的指导意义。
- “一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理，无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有（） A: 世界是一切事物无不相互联系 B: 一切事物都包含矛盾 C: 矛盾双方相互排斥，在一定条件下相互转化 D: 矛盾贯穿于一切事物和过程之中
- 下列论断对矛盾概念的理解和表述正确的有( )。 A: 独中又自有对 B: 反者道之动 C: 万物“皆各有耦”、“耦之中又有耦” D: “无独必有对”