生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。(释词题)
固:本来
举一反三
- 翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
- 古之必有师。师者,所以解惑也。人非者,孰能?惑而不,其为惑也,终矣。生乎吾前,其也固先乎吾,吾从而;生乎吾后,其闻道亦先乎吾,吾从而。吾也,夫庸知其生于吾乎?是故,无长无少,之所存,师之也
- 【填空题】生 乎 吾前, 其闻道也固先 乎 吾 付庸知其年之先后生于吾 乎
- ,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。《师说》
- 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也
内容
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生乎吾前,其闻道也固先乎吾。“乎”在句中是什么意思?
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从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,[br][/br]吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。[br][/br]这段文字的作者是() A: 柳宗元 B: 王安石 C: 司马光 D: 韩愈
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人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。根据以上信息,可以得出哪项? A: 与吾生乎同时,其闻道也必先乎吾。 B: 师之所存,道之所存也。 C: 无贵无贱,无长无少,皆为吾师。 D: 与吾生乎同时,其闻道不必先乎吾。 E: 若解惑,必从师。
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汉译英:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。…是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。闻道有先後,术业有专攻,如是而已。
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对下列加点的词解释不正确的一项是() A: 其闻道也固先乎吾固:本来 B: 古之学者必有师学者:有学问的人 C: 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也须臾:片刻 D: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾闻:懂得