荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指(
要亲自实践
举一反三
- “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明
- 智慧职教: “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”体现了道德修养方法是( )。
- 荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”这说明了( )的重要性 A: 知识 B: 实践 C: 知行统一 D: 认识
- 荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指( ) A: 对事物具有耳闻 B: 对事物要亲自眼见 C: 要认识事物本质规律 D: 要亲自实践
- “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”体现了道德修养方法是( )。 A: 学思并重 B: 知行统一 C: 慎独自律 D: 积善成德
内容
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明( ) A: 耳听为虚,眼见为实 B: 只学不用,没有意义 C: 知识在于运用 D: 强调知行统一
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【单选题】荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至不行而止矣。行之,明也”这里所讲的行是指 ( ) A. 对事情要有耳闻 B. 对事情要亲眼见之 C. 要认识事物的本质和规律 D. 要亲身实践
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“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。”这段话表达了学习过程中阶段与过程的统一,它的提出者是 A: 孔子 B: 荀子 C: 孟子 D: 墨子
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【单选题】“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。 A. 教与学 B. 师与生 C. 学与思、学与行 D. 行与知
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荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了() A: 感性认识不如理性认识可靠 B: 实践第一的观点 C: 学习书本知识比实践来得重要 D: 对事情要有所耳闻