“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”体现了道德修养方法是( )。
A: 学思并重
B: 知行统一
C: 慎独自律
D: 积善成德
A: 学思并重
B: 知行统一
C: 慎独自律
D: 积善成德
B
举一反三
- “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣”体现的道德修养方法是() A: 积善成德的方法 B: 慎独自律的方法 C: 知行统一的方法 D: 学思并重的方法
- 智慧职教: “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”体现了道德修养方法是（ ）。
- “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明
- 荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。”这说明了（ ）的重要性 A: 知识 B: 实践 C: 知行统一 D: 认识
- “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明( ) A: 耳听为虚,眼见为实 B: 只学不用,没有意义 C: 知识在于运用 D: 强调知行统一
内容
- 0
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。”这里所讲的“行”是指（
- 1
“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。”这段话表达了学习过程中阶段与过程的统一，它的提出者是 A: 孔子 B: 荀子 C: 孟子 D: 墨子
- 2
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。”这启示我们，道德修养（） A: 关键在于确定明确的目标 B: 重在实践，从点滴做起 C: 是循序渐进的过程 D: 要严于自律
- 3
【单选题】“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。 A. 教与学 B. 师与生 C. 学与思、学与行 D. 行与知
- 4
荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也。”这里所讲的“行”是指（ ） A: 对事物具有耳闻 B: 对事物要亲自眼见 C: 要认识事物本质规律 D: 要亲自实践