A. 运动和静止都是物质的固有属性 B. 静止是运动的特殊状态，是相对不显著的运动 C. 静止是相对的，运动是绝对的 D. 运动是静止的总和
静止是相对的，运动是绝对的
举一反三
- “动中有静,静中有动”这在哲学上表达了 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态 C: 静止是相对的，运动是绝对的 D: 运动是静止的总和
- 我国古代哲学家王夫之认为：“静者静动，非不动也。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了( ) A: 运动是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态 C: 静止是相对的，运动是绝对的 D: 运动是静止的总和
- 我国古代哲学家王夫之认为:“静者静动,非不动也”“动、静,皆动也。”表达了 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C: 静止是相对的，运动是绝对的 D: 运动是静止的总和
- 我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”““静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（） A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C: 静止是相对的，运动是绝对的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是绝对的，运动是相对的
- 中国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”，这在哲学上表达了：（） A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态，是不显著的运动 C: 静止是相对的，运动是绝对的 D: 静止和运动是相互包含的
内容
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我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）。 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C: 运动和静止是辩证统一的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是相对的，运动是绝对的
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我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）。 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C: 运动和静止是辩证统一的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是相对的，运动是绝对的
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我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）。 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C: 运动和静止是辩证统一的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是相对的，运动是绝对的
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我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这在哲学上表达了（）。 A: 运动和静止都是物质的固有属性 B: 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C: 运动和静止是辩证统一的 D: 运动是静止的总和 E: 静止是相对的，运动是绝对的
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我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动静，皆动也。”这在哲学上表达了（ ）。 A: 运动是静止的总和 B: 静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动 C: 运动和静止都是物质的固有属性 D: 静止是相对的，运动是绝对的