刘岩夫在()中，以物比德，认为竹与君子在“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“恒”等方面是一致的
举一反三
- 刘岩夫在（ ）中，以物比德，认为竹与君子在“刚”、“柔”、“忠”、“义”、“谦”、“恒”等方面是一致的。 A: 《植竹记》 B: 《灵丘竹赋》 C: 《戕竹记》 D: 《竹赋》
- 下列属于中国古代“比德”的审美经验有（） A: 智者乐水，仁者乐山 B: 《离骚》中以香草喻君子 C: 夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也 D: 心会神融 E: 情来神会
- 下列属于中国古代“比德”的审美经验有（） A: A智者乐水，仁者乐山 B: B《离骚》中以香草喻君子 C: C夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也 D: D心会神融 E: E情来神会
- “三陈九卦”中的哪一段是陈述九卦作用的？（） A: “履，德之基也。谦，德之柄也。复，德之本也。恒，德之固也。损，德之修也。益，德之裕也。困，德之辨也。井，德之地也。巽，德之制也。” B: “履，和而至。谦，尊而光。复，小而辨于物。恒，杂而不厌。损，先难而后易。益，长裕而不设。困，穷而通。井，居其所而迁。巽，称而隐。” C: “履，以和行。谦，以制礼。复，以自知。恒，以一德。损，以远害。益，以兴利。困，以寡怨。井，以辩义。巽，以行权。”
- 君子比玉于德，古人认为玉有五德，下列不属于古人所认为的玉德是（ ）。 A: 仁、义 B: 仁、智 C: 洁、勇 D: 耻、廉