“夫击瓮（wèng）叩缶（fǒu），弹筝搏髀（bì），而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。”指出本句所属的特殊句式
举一反三
- 关于筝，现存最早是（ ）中的记载：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀而歌乎呜呜，快耳目者，真秦之声也......”。 A: 《筝笛录》 B: 《古今注》 C: 《谏逐客书》 D: 《咏筝》
- “击甕，叩缶，弹筝，搏髀，而歌呼呜呜快耳目者”描述的是以下哪个诸侯国的音乐
- 下列各句中有通假字的有（）。 A: 歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 B: 名一艺者无不庸 C: 贪多务得，细大不捐 D: 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
- “击雍，弹筝，搏皮、而歌呼呜呜快耳目者”，描述的是以下哪个诸侯国的音乐（）。 A: 齐国 B: 秦国 C: 楚国 D: 燕国
- 阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题：所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。