《齐物论》里“是故滑疑之耀，圣人之所图也”一句中，“疑”的通假字是
稽
举一反三
- 《齐物论》里“是故滑疑之耀，圣人之所图也”一句中，“疑”的通假字是（）。 A: 移 B: 同 C: 稽 D: 异
- 翻译：子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。
- “姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。”关于这句话，下面这些说法哪一种是错误的？“无”与“勿”是古今字。“为止所”是双宾语。“何厌之有”是宾语前置句。句中两个“之”用法不同。 A: “无”与“勿”是古今字。 B: “为止所”是双宾语。“何厌之有”是宾语前置句。句中两个“之”用法不同。 C: “何厌之有”是宾语前置句。句中两个“之”用法不同。 D: 句中两个“之”用法不同。
- 下列句中“之”字是实词，当“到”讲的是（） A: 所操（之）术多异故也。 B: 夫子欲（之）。 C: 大军不如广所（之）。 D: 今我睹子（之）难穷也。
- 按原文填空。 知之为（ ），不知（ ），是（ ）。 知之者（ ），好之者（ ）。（ ）必不生悟，（ ）而后悟也。小疑（ ），大疑（ ）。
内容
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下列各句加点的“之”字与列句中的“之”字用法相同的一项是（）.
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非有分於从衡之黨，則有仇讎之忠。句中的__字是古今字，它的本字是_____。___字是通假字，它的本字是____
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【疑故】是什么意思，【疑故】的释义
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《寡人之於國也》一文中，“頒白者不負戴於道路矣。”句中的通假字是（ ）。
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“姜氏欲之，焉辟害”一句中的“辟”与“避”是一对（）。 A: 古今字 B: 通假字 C: 异体字 D: 繁简字