荣誉共享，责罚共担体现了宗族的连带感
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举一反三
- 宗族的连带感反映在荣誉共享，责罚共担上。（）
- 宗族的连带感反映在荣誉共享，责罚共担上。判断对错
- 中国宗族集团的连带性的表现不仅仅是对荣誉的共享也在责任和惩罚中的分担体现出来。()
- 以下哪项说法是错误的?(): 一般宗族中的人没有明确的定位|宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人,都有一种回归宗族集团的倾向|连带感是一种对荣誉和责任的分担|连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力
- 【单选题】以下哪项说法是错误的?() A. 连带感是一种对荣誉和责任的分担 B. 连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力 C. 一般宗族中的人没有明确的定位 D. 宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人,都有一种回归宗族集团的倾向
内容
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【单选题】以下说法不正确的是: A. 连带感是个人向上奋斗的重要心理动力 B. 连带感是一种连带对荣誉和责任的分担 C. 一般宗族中的人没有明确的定位 D. 宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人，无论走多远，都有一种回归宗族集团的倾向
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中国宗族的变化不包括以下哪项（）。 A: 1949的土地革命摧毁了宗族制度的物质基础 B: 农业合作化组织冲淡了宗族组织的作用 C: 阶级意识削弱了宗族的连带感 D: 农村宗族组织向城市转移
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中国宗族连带性的表现不包括下面哪一项（） A: 对荣誉的共享 B: 对责任的分担 C: 追求进步的动力 D: 对惩罚的分担
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【单选题】下面哪一项不属于中国宗族的变化?() A. 农业合作化组织冲淡了宗族组织的作用 B. 1949的土地革命摧毁了宗族制度的物质基础 C. 农村宗族组织向城市转移 D. 阶级意识削弱了宗族的连带感
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中国秉持（ ）的全球治理观。 A: 共担共建共享 B: 共商共建共享 C: 共谋共商共赢 D: 共谋共担共享