【单选题】关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()。
A. 司马光的训诂否定了郑玄的训诂 B. 他对物的态度是对立 C. 定型了格物致知的两种阐释方向 D. 阐明了格物致知的道理
A. 司马光的训诂否定了郑玄的训诂 B. 他对物的态度是对立 C. 定型了格物致知的两种阐释方向 D. 阐明了格物致知的道理
阐明了格物致知的道理
举一反三
内容
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宋明理学强调的“格物致知”命题的八条目是( ) A: 格物、良知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 B: 格物、致知、诚意、本心、修身、齐家、治国、平天下 C: 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 D: 格物、致知、本意、正心、修身、齐家、治国、平天下
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程朱理学认为把握理的方法是格物致知，格物是指 ，致知是指
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郑玄把“格物”解释为“致知”的前提。
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【单选题】《大学》提出了三纲领、八条目。其中八条目的顺序是() A. 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 B. 诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下 C. 致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 D. 修身、齐家、治国、平天下、格物、致知、诚意、正心
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对朱熹“格物致知”与王阳明“致良知在格物”两种思想主张解读合理的是（） A: A二者思想没有区别 B: B“知”的本质是儒家伦理 C: C二者思想完全对立 D: D格物是致知的根本途径