“贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”是一事实判断。（ ）
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举一反三
- 中国大学MOOC: （）谓之贼，（）谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。
- 下列文言短文的画线部分，断句最恰当的一项是齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑君也。”[ ]
- 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸﹖”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎﹖”曰：“弑仁者，谓之贼；弑义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。（《孟子》）对上文的理解，错误的一项是（）。 A: 孟子认为桀，纣都是贼仁贼义的残贼之人，是没有民众支持的独夫，算不得国君，所以流放他，讨伐他并没有什么不对。 B: 齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的，质疑汤放桀，武王伐纣是以下犯上的举动，并且认为这种做法是极不正确的。 C: 孟子认为，残害仁即“不仁”，残害义即“不义”，不仁不义之人即残贼之人，弑君之臣就是属于残贼之人。 D: 孟子认为君王必须以民为贵，如果失责，人民可以将他推翻。他认定，君若不君，便不能责怪臣之不臣。
- 【多选题】齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君,可乎?”曰:“弑仁者,谓之贼;弑义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。(《孟子》) 对上文的理解,正确的选项是()。 A. 孟子认为桀、纣都是贼仁贼义的残贼之人，是没有民众支持的独夫，算不得国君，所以流放他，讨伐他并没有什么不对。 B. 齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的，质疑汤放桀，武王伐纣是以下犯上的举动，并且认为这种做法是极不正确的。 C. 孟子认为，残害仁即“不仁”，残害义即“不义”，不仁不义之人即残贼之人，弑君之臣就是属于残贼之人。 D. 孟子认为君王必须以民为贵，如果失责，人民可以将他推翻。他认定，君若不君，便不能责怪臣之不臣。 E. “弑”通常是指以下犯上，侵犯正义；“诛”则是杀有罪。文中这二字的使用体现出了孟子的立场与态度
- 怎样理解孟子所说的“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”？