【单选题】《周易·系辞》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”意思是说:
A. 包羲氏乃有德之王
B. 包羲氏发明了六十四卦
C. 包羲氏善于观测天文、地理
D. 《易经》起源于观象取法的原始时代
A. 包羲氏乃有德之王
B. 包羲氏发明了六十四卦
C. 包羲氏善于观测天文、地理
D. 《易经》起源于观象取法的原始时代
举一反三
- 《周易·系辞》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”意思是说：
- 【单选题】《周易·系辞》说:“ 古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是: A. 包牺氏开始了天文观测活动 B. 包牺氏开始了地理勘测活动 C. 包牺氏制作八卦以祭祀鬼神 D. 包牺氏制作八卦以预测吉凶
- 翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
- 翻译以下古文:《易·系辞下》说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
- “古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”其中“包牺氏”指() A: 伏羲氏 B: 神农氏 C: 燧人氏 D: 有巢氏