“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”这句话说的是动物语言具有人类语言无法比拟的优势
错
举一反三
- “鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽”出自？
- 《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟。猩猩能言,不离禽兽。”表明人与动物的区别在于() A: 礼仪 B: 语言 C: 生活 D: 行为
- 《礼记》中说：“鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？”对这句话理解正确的是（）
- 《礼记》云：“鹦鹉能言，不离飞鸟。猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?”，由此可知，（ ）是人区别于动物的重要标志。 A: 礼 B: 仁 C: 义 D: 利
- 《礼记》中说：“鹦鹉能言，不离飞鸟，猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？”对这句话理解正确的是（） A: 鹦鹉、猩猩比人更高级，因为它们都能讲话，而且还会很多人类不会的本领。 B: 人如果不懂礼，那么其实和动物没什么区别。 C: 动物应像人一样讲礼貌。
内容
- 0
“鹦鹉能言，不离飞鸟;猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎?……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”出自《礼记》。()
- 1
鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。——《礼记·曲礼》
- 2
（）言：“鹦鹉能言，不离飞鸟。猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。” 可见，中国人区分人与禽兽的标准是懂不懂得（）
- 3
《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟。猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”解说正确的有() A: 麀(yōu):牝鹿。以“麀聚”比喻父子共妻,有如禽兽。 B: 鹦鹉能言、猩猩像人,但是他们终究不是人,因为人与动物的区别在于人是有“礼”的动物。 C: 礼是人区别于动物的本质属性,表现为各种人伦关系。 D: “人而无礼”意为人而且没有礼仪。
- 4
下列判断体现了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性辩证关系的有()。 A: 尝鼎一脔,便知全味 B: 鹦鹉能言,不离飞鸟 C: 逢山开路,遇水搭桥 D: 天下乌鸦一般黑