举一反三
- 祥林嫂改嫁贺老六后再到鲁镇，大家就改叫她“贺六嫂”了。
- 分析柳妈形象。柳妈是一个“吃素,不杀生”,与人为善的“善女人”。虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见,她也是一个受压迫的劳动妇女。但是,由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小,失节事大”的理学信条,所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤,采取奚落的态度。她对待祥林嫂,没有同情心。柳妈对样林嫂的再嫁非常反对,认为祥林嫂“索性撞一个死,就好了”(柳妈对动物“不杀生”,却主张祥林嫂“撞死”,这是自相矛盾的)。她把和祥林嫂的谈话传播出去,供大家谈笑,应该算是无聊冷漠的人中的一员。还一脸“诡秘”讲阴司故事给祥林嫂听,也许完全出于善意,并告诉她应当去土地庙捐一条门槛。她的话,使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂为了争得这做人的权利,为自己求得这一线生存的希望,竭尽全力积够十二元鹰洋,用“捐门槛”的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的“罪名”。有人认为柳妈是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的凶手。你是怎样看待这一问题的呢?
- 鲁迅的文章祝福祥林嫂改嫁后第二次回到鲁镇为什么还叫她祥林嫂
- 下列哪个人物是《风波》中的?____________。() A: 八一嫂 B: 水生嫂 C: 阿庆嫂 D: 祥林嫂
- 《祝福》中的主人公是（）。 A: 邹七嫂 B: 杨二嫂 C: 祥林嫂 D: 水生嫂
内容
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某老师在执教《祝福》时，为要弄清祥林嫂的性格特征这个中心问题，教师可设计若干小问题，阅读并按要求答题。<br/>①祥林嫂为什么要逃到鲁镇帮工？试工后鲁四老爷为什么愿意留用她？②祥林嫂被“卖”给贺老六时，为什么要拼命反抗？夫死子亡后她的处境怎样？③祥林嫂再度到鲁家帮工鲁四老爷对她的态度又怎样？④祥林嫂为什么要用多年的工钱去捐门槛？⑤祥林嫂被鲁家赶出后，临死前为什么对“魂灵有无”表示怀疑？<br/>对上述教师采用的课堂提问类型，下列分析正确的是（）。 A: 集中式提问 B: 发散式提问 C: 直问 D: 曲问
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某老师在执教《祝福》时，为帮助学生弄清祥林嫂的性格特征这个中心问题，设计了若干个小问题。阅读以下内容，并按要求答题。①祥林嫂为什么要逃到鲁镇帮工？试工后鲁四老爷为什么愿意留用她？②祥林嫂被“卖”给贺老六时，为什么要拼命反抗？夫死子亡后她的处境怎样？③祥林嫂再度到鲁家帮工，鲁四老爷对她的态度又怎样？④祥林嫂为什么要用多年的工钱去捐门槛？⑤祥林嫂被鲁家赶出后，临死前为什么对“魂灵有无”表示怀疑？对上述教师采用的课堂提问类型，下列分析正确的是（）。 A: 集中式提问 B: 发散式提问 C: 直问 D: 曲问
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祥林嫂守寡与改嫁之间的矛盾是（）和族权之间的矛盾。
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下面是《祝福》教学实录的片段，阅读后回答问题。生：为什么她叫祥林嫂？（全班笑）生：为什么你叫林子浩？（前一提问的学生脸红）师：这个问题提得好，祥林嫂这个名字的确大有讲究啊！生：（一脸诧异）啊？师：大家请找出《祝福》中单独成段的一句话--“大家仍然叫她祥林嫂。”师：封建社会“出嫁从夫”，嫁给祥林应当叫祥林嫂，后来嫁给贺老六，应该叫什么？生：贺六嫂。师：可现在偏偏“仍然叫她祥林嫂”，为什么呢？（学生纷纷讨论起来）生：封建社会提倡妇女守节，所谓“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不能容忍，所以，尽管鲁镇的人们都知道祥林嫂曾改嫁贺老六，但人们不认可也不愿认可她改嫁的事实，自然不会叫她贺六嫂，而坚持称呼她“祥林嫂”，以维护他们心中保守、僵化、反动的封建贞节思想。师：原来，这叫法隐藏着旧礼教的荒谬，更深藏着作者的细致用心。鲁迅先生反复强调人们对她称呼的坚持，便是对这种保守、僵化、反动的封建贞节思想的充分揭露。（学生点头）对上述教学实录分析不正确的是（）。 A: 在学生对提问同学表示不屑时，老师的“这个问题提得好，祥林嫂这个名字的确大有讲究啊！”这一行为不仅仅保护了提问同学，更保护了质疑精神 B: 对那些嘲笑质疑者的学生，老师并没有直接进行了否定性评价，因为最后的结果显示质疑有理 C: 教师对于学生提出的简单问题应该给予批评，要求学生提出更深奥的问题 D: 老师对质疑者的行为，体现出一种对错误的包容，同时也暗示嘲笑者学贵有“疑”，这比有声的教育效果更加有效
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《祝福》的深刻性在于写出 在封建神权压迫下的精神恐怖。 A: 七斤嫂 B: 祥林嫂 C: 八一嫂 D: 爱 姑