汉代太学的特点。
汉武帝接受了董仲舒的建议，于建元五年（前136）废除了诸子各家博士，专设《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等五经博士，这是中国历史上“独尊儒术”的标志。至元朔五年，丞相公孙弘奏请为五经博士设立博士弟子，这就是中国历史上出现的第一所太学。博士，即是太学的教师。博士弟子，即是太学的学生，东汉称“诸生”或“太学生”。太学的基本特点包括：（1）为国家培养“经明行修”的官吏“经明”就是要通晓一种或两种以上经书，这是对官吏才能方面的要求。“行修”是要具有“三纲五常”的德行。“三纲”的内涵是“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常”即仁、义、礼、智、信等五种道德观念，这是对官吏道德方面的要求。（2）御定统一的教材孔子删订的儒家经典——“五经”，是太学法定的教育课程。当时解释五经的有许多家，但要在太学中传授，必经五经博士评议，最后由皇帝裁决，这叫“立于学官”。（3）传经必须遵守“师法”和“家法”如果一经师的学说已“立于学官”，设立了博士，那么他的经说即称为“师法”。弟子代代相传，形成“家法”。如果发现有人篡改了师法、家法，皇帝就要取消他的博士资格。（4）建立了定期的考试制度太学首创一岁一试的制度，“设科射策”，即分甲科、乙科两种程度命题，进行抽签考试，按成绩等第，分别授给不同的官职。对于学习不努力或不能通晓一经的太学生，则开除出校。尽管在当时读书人可以通过举荐、征召或选举的方法进入仕途，但参加太学的考试却是进入仕途的唯一稳妥的途径。太学的设立是汉武帝实施“独尊儒术”政策的重要步骤。太学设立后，有了集中培养统治人才的教育机构，朝廷把握教育大权，利用教育这一有力手段控制着学术发展方向，这是地主阶级在统治策略上走向成熟的表现。
内容
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太学是汉代中央官学的主要形式。太学的老师称博士，太学的学生称博士弟子
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中国最早的大学是汉代的太学
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中国大学MOOC: 汉代太学考试方法主要有（ ）。
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汉代太学内部的考试基本上采用 的形式
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汉代太学的学生多数是官僚贵戚的子弟。